Богослужебные указания

6 июля по старому стилю  /  19 июля по новому стилю
воскресенье

6. Неделя 7-я по Пятидесятнице. Глас 6-й. Прп. Афана́сия Афо́нского (с 5 июля).

Прп. Сисо́я Великого. Собор Ра́донежских святых. Обре́тение мощей прав. девы Иулиани́и, кн. Ольша́нской. Собор Тверских святых (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 29 июня)[1]. Валаа́мской иконы Божией Матери (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 29 июня)[2].

Блгв. кн. Глеба Горо́денского. Прп. Сисо́я, схимника Печерского, в Дальних пещерах.

Приводим порядок совершения воскресной службы Октоиха в соединении с полиелейной службой прп. Афана́сия Афо́нского (с 5 июля).

Примечание. Рядовая служба Минеи (прп. Сисо́я Великого) может быть перенесена на повечерие одного из предшествующих или последующих дней.

На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.

На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 6-й – 4, и преподобного, глас 2-й – 6 (каждая стихира – дважды). «Слава» – преподобного, глас 6-й: «Яко Боже́ственная жизнь…», «И ныне» – догматик, глас тот же: «Кто Тебе́ не ублажи́т…».

Вход. Прокимен дня. Паримии преподобного – 3.

На литии стихира храма и стихиры преподобного, глас 1-й, глас 2-й и глас 4-й (см. на литии). «Слава» – преподобного, глас 5-й: «Востру́бим трубо́ю пе́сней, благода́ть бо Ду́ха…», «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Востру́бим трубо́ю пе́сней, прекло́нши бо ся свы́ше…»[3].

На стиховне стихиры воскресные, глас 6-й. «Слава» – преподобного, глас тот же: «Оте́ческую добро́ту…», «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Творе́ц и Изба́витель…»[4].

По Трисвятом – «Богородице Дево…» (трижды).

На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 6-й (дважды). «Слава» – тропарь преподобного, глас 3-й, «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Тя, хода́тайствовавшую…».

Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные[5].

Полиелей. Величание преподобного и избранный псалом[6]. «Ангельский собор…». Ипакои гласа. Седален преподобного по 1-м стихословии, глас 1-й: «Многосве́тлая звезда́…», седален преподобного по 2-м стихословии, глас 3-й: «Боже́ственным жела́нием…». «Слава» – седален преподобного по полиелее, глас 8-й: «Виде́ние и дея́ние восприи́м…», «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Небе́сную дверь и киво́т…». Степенны и прокимен – гласа[7]. Евангелие воскресное 7-е. «Воскресение Христово видевше…». По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов…». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба…».

Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), Крестовоскресный на 2, Богородицы (Октоиха) на 2 и преподобного на 6.

Библейские песни «Поем Господеви…».

Катавасия «Отверзу уста моя…».

По 3-й песни – кондак и икос преподобного, глас 8-й; седален преподобного, глас тот же (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же.

По 6-й песни – кондак и икос воскресные, глас 6-й.

На 9-й песни поем «Честнейшую».

По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 7-й. «Слава» – светилен преподобного, «И ныне» – Богородичен воскресного ексапостилария.

«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.

На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 6-й – 4, и преподобного, глас 8-й – 4 (со славником и припевами своими; припевы см. в Минее на стиховне вечера). «Слава» – стихира евангельская 7-я, «И ныне» – «Преблагословенна еси…».

Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Воскрес из гроба…».

На часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь преподобного. Кондаки преподобного и воскресный читаются попеременно.

На Литургии блаженны гласа – 6 и преподобного, песнь 3-я – 4.

По входе – тропари и кондаки:

В храме Господском – тропарь воскресный, тропарь преподобного. «Слава» – кондак преподобного, «И ныне» – кондак воскресный.

В храме Богородицы – тропарь воскресный, тропарь храма, тропарь преподобного; кондак воскресный. «Слава» – кондак преподобного, «И ныне» – кондак храма.

В храме святого – тропарь воскресный, тропарь храма, тропарь преподобного; кондак воскресный, кондак храма. «Слава» – кондак преподобного, «И ныне» – «Предстательство христиан…».

Прокимен, аллилуиарий и причастен – воскресные и преподобного.

Апостол и Евангелие – дня и преподобного.


1 См.: Минея-Июнь. М., 2002. Ч. 2. С. 544–569.

2 На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 24 июля 2025 года был утвержден к общецерковному богослужебному употреблению текст службы Пресвятой Богородице, пред Ее иконой, именуемой «Валаамская». Текст службы размещен на официальном сайте Русской Православной Церкви – Патриархия.ru (http://www.patriarchia.ru/db/text/6227321.html), и на сайте Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви (http://nbt.rop.ru).

3 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 61–65, 782.

4 Там же. С. 65–67.

5 По первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 6-го гласа: «Благослове́нную нареки́й…».

6 При пении избра́нного псалма в воскресные дни заключительное: «Слава, и ныне», «Аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава Тебе, Боже» (трижды) не поется. Сразу после последнего стиха избранного псалма – величание и тропари воскресные: «Ангельский собор…».

7 Прокимен воскресный, глас 6-й: «Го́споди, воздви́гни си́лу Твою́,/ и прииди́ во е́же спасти́ нас», стих: «Пасы́й Изра́иля вонми́, наставля́яй яко овча́ Ио́сифа».

НОВИНКИ4
В Издательстве Московской Патриархии вышел в свет «Богослужебный месяцеслов на 2026 год». Издание, являющееся тематическим приложением к Богослужебным указаниям на 2026 год, выпускаемым Издательством Московской Патриархии Русской Православной Церкви
ИЮЛЬ
пн вт ср чт пт сб вс
11 июня    24 июня
по старому стилю   по новому стилю
175