|
Богослужебные указания
13. Четверг 1-й седмицы. Прп. Мартиниа́на. Прп. Симео́на Мироточи́вого, Сербского. Свт. Серафи́ма (Соболева), архиеп. Богуча́рского[1]. Прмц. Ве́ры Морозовой[2]. Подробное изложение порядка богослужения утрени и часов см. 10 февраля. Утреня. Особенности службы: к первому Троичному – окончание: «Свят, Свят, Свят еси, Боже наш, молитвами святых апостол Твоих и святителя Николая, помилуй нас». Кафизмы 6-я, 7-я и 8-я. Трипеснец состоит из 4-й, 8-й и 9-й песней. 1-я песнь канона стихословится так же, как во вторник. 2-я песнь не стихословится. 3-я песнь стихословится так же, как в понедельник. 4-я песнь, вследствие наличия в ней двух трипеснцев, стихословится подобно 1-й песни в понедельник. Песни 5-я[3], 6-я, 7-я, 8-я, 9-я[4] стихословятся так же, как в понедельник. По 3-й песни – седален преподобного, глас 4-й: «Преподо́бный Твой, Го́споди…». «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Де́во Всенепоро́чная…». По 6-й песни – кондак и икос преподобного, глас 2-й. (Мученичен Октоиха из приложения Триоди поется в составе седальнов по 1-м стихословии.) К светильну первое окончание: «…молитвами, Господи, апостол Твоих и святителя Николая, и спаси мя». На стиховне стихиры Триоди, глас 3-й (с обычными припевами). «Слава, и ныне» – Богородичен Триоди, глас тот же: «Богоро́дице, Предста́тельнице всех…». Прочее – как в понедельник. Часы 1-й, 3-й, 6-й и 9-й совершаются как в понедельник. На 1-м часе – кафизма 9-я; на 3-м часе – кафизма 10-я; на 6-м часе – кафизма 11-я; на 9-м часе – кафизма 12-я. На 6-м часе – 1-й прокимен, глас 1-й: «Внегда́ возврати́т Господь…»; стих: «Рече́ безу́мен в сердце своем…». 2-й прокимен, глас 4-й: «Господи, кто обита́ет в жили́щи Твоем?»; стих: «Ходя́й без порока…». Подробное изложение порядка богослужения изобразительных и вечерни см. 10 февраля. На изобразительных порядок кондаков см. в понедельник, 10 февраля. На вечерне кафизма 18-я. На «Господи, воззвах» стихиры на 6: Триоди, глас 2-й – 3, и Минеи, глас 4-й – 3 (с 14 февраля, прп. Авксе́нтия). «Слава» – преподобного, глас 8-й: «Чи́стая Ду́ха Свята́го му́дрость…», «И ныне» – Крестобогородичен Минеи, глас тот же: «А́гница А́гнца…». Прокимен, глас 4-й: «Благословлю́ Господа, вразуми́вшаго мя»; стих: «Сохрани́ мя, Господи…». После 1-й паримии прокимен, глас 4-й: «Сохрани́ мя, Господи, яко зе́ницу ока»; стих: «Услы́ши, Господи, правду мою». На стиховне стихиры Триоди, глас 4-й (с обычными припевами). «Слава, и ныне» – Крестобогородичен Триоди, глас тот же: «На Кресте́ Тя яко узре́…». Великое повечерие с каноном прп. Андрея Критского – по чину понедельника 1-й седмицы (см. 10 февраля). 1 Архиеп. Богучарский Серафим (Соболев, 1881–1950) причислен к лику святых для общецерковного почитания Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 2–3 февраля 2016 года. На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 3 февраля 2016 года были утверждены к богослужебному использованию тексты тропарей и кондака свт. Серафи́му, архиеп. Богуча́рскому. Тексты тропарей и кондака размещены на официальном сайте Русской Православной Церкви – Патриархия.ru (http://www.patriarchia.ru/db/text/4367433.html), и на сайте Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви (http://nbt.rop.ru/?q=texts/tropar/350). 2 На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 24 марта 2022 года были утверждены к общецерковному богослужебному употреблению тексты тропарей и кондака преподобномученице Вере (Морозовой). Тексты тропарей и кондака размещены на официальном сайте Русской Православной Церкви – Патриархия.ru (http://www.patriarchia.ru/db/text/5911471.html), и на сайте Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви (http://nbt.rop.ru/?q=texts/tropar/565). 3 Канон прп. Мартиниа́на в 5-й песни содержит ирмос, два тропаря и Богородичен, поэтому при пении канона преподобного 1-й тропарь в данной песни исполняется дважды. 4 Канон прп. Мартиниа́на в 9-й песни содержит ирмос, два тропаря и Богородичен, поэтому при пении канона преподобного первые два тропаря в данной песни исполняются по дважды.
|
НОВИНКИ4
В Издательстве Московской Патриархии вышел в свет «Богослужебный месяцеслов на 2026 год». Издание, являющееся тематическим приложением к Богослужебным указаниям на 2026 год, выпускаемым Издательством Московской Патриархии Русской Православной Церкви
|
