|
Богослужебные указания
6. Четверг сырный. Отдание праздника Сретения Господня[1]. Прп. Вуко́ла, еп. Сми́рнского. Иконы Божией Матери «Елецкой-Харьковской». Служба отдания праздника Сретения Господня совершается вместе со службой Триоди (по 3-й Марковой главе Типикона под 9 февраля: «А́ще ли отда́ние Сре́тения Госпо́дня случи́тся во вто́рник, или́ четверто́к сы́рныя неде́ли»)[2]. Примечание. Служба прп. Вуко́ла, еп. Сми́рнского, может быть перенесена на повечерие[3]. На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 1-й (дважды). «Слава, и ныне» – тот же тропарь. Кафизмы 13-я и 14-я. Малые ектении. Седальны праздника (по дважды). Псалом 50-й. Каноны: 1-я, 3-я, 5-я, 6-я и 7-я песни: праздника со ирмосом на 14 (ирмосы по дважды)[4]. 4-я, 8-я и 9-я песни: праздника со ирмосом на 6[5] и трипеснцы Триоди на 8. Библейские песни «Поем Господеви…». Катавасия праздника: «Су́шу глубороди́тельную…»[6]; по 4-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы второго трипеснца. По 3-й песни – седален Триоди, глас 5-й: «Четыредеся́тницу, и предочисти́тельницу…» (см. по 2-м стихословии). «Слава, и ныне» – седален праздника, глас 4-й: «На горе́ Сина́йстей…». По 6-й песни – кондак и икос праздника, глас 1-й. На 9-й песни поем «Честнейшую». (Припевы праздника не поются.) По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен праздника. «Слава, и ныне» – тот же светилен. «Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы[7]. Примечание. Если на службе не положено пение великого славословия, первые два стиха в хвалитных псалмах – «Всякое дыхание…» не поются[8]. Псалмы читаются или поются (в случае наличия хвалитных стихир) от слов «Хвали́те Го́спода с Небес…» до начала пения стихир; если стихир на хвалитех нет, то после окончания чтения хвалитных псалмов произносится: «Слава, и ныне», «Тебе слава подобает…» и далее – вседневное славословие. После стихир на хвалитех не следует читать: «Слава, и ныне. Тебе слава подобает…» (так как этот стих заменяется последней стихирой), но сразу: «Слава Тебе, показавшему нам свет. Слава в вышних Богу…». На хвалитех стихиры праздника, глас 4-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – праздника, глас 6-й: «На рука́х ста́рческих…». Чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет» («Тебе слава подобает…» не произносится), и читается вседневное славословие[9]. Просительная ектения: «Исполним утреннюю молитву…», и молитва главопреклонения. На стиховне стихиры Триоди, глас 3-й (с припевами обычными). «Слава, и ныне» – праздника, глас 6-й: «На рука́х ста́рческих…» (см. на хвалитех). Примечание. Типикон не уточняет, какая именно стихира праздника должна петься на «И ныне» стиховен утрени. В этом случае можно считать допустимым и повторение стихиры праздника, глас 6-й: «На рука́х ста́рческих…» (см. на хвалитех), и пение иной стихиры праздника из службы 2 февраля (по выбору). «Благо есть» (единожды). Трисвятое. По «Отче наш» – тропарь праздника, глас 1-й (единожды). Ектения сугубая: «Помилуй нас, Боже…». Диакон: «Премудрость». Певцы: «Благослови». Иерей: «Сый благослове́н…». Певцы: «Утверди́, Боже…». Читается 1-й час[10], и бывает отпуст: «Иже во объя́тиих…». На часах – тропарь и кондак праздника. На Литургии антифоны изобразительны. Блаженны праздника, песнь 9-я – 6 (со ирмосом). На входе – «…во святых Дивен сый…». По входе – тропарь праздника. «Слава, и ныне» – кондак праздника. Прокимен, аллилуиарий и причастен – праздника. Апостол и Евангелие – дня. Задостойник праздника. Отпуст: «Иже во объя́тиих…». 1 «А́ще ли случи́тся [пра́здник Сре́тения Госпо́дня, – Сост.] в Неде́лю мясопу́стную, или́ в понеде́льник сы́рныя неде́ли: и отдае́тся в четверто́к тоя́же неде́ли» (см.: Типикон, 9 февраля, 2-я Маркова глава, 2-е «зри», «Ука́з о пра́зднице Сре́тения Госпо́дня, а́ще в кой день Сре́тение бу́дет, или́ в кой день случи́тся отда́ние его́»). Ср.: Типикон, 9 февраля, 3-я Маркова глава: «А́ще ли отда́ние Сре́тения Госпо́дня случи́тся во вто́рник, или́ четверто́к сы́рныя неде́ли». 2 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 463–464. 3 Ср.: Типикон, 9 февраля, 3-я Маркова глава: «Рядова́го же свята́го слу́жбу пое́м на повече́рии, или́ ка́ко настоя́тель изво́лит». О порядке пения служб на повечерии см. 18 февраля, во вторник 2-й седмицы Великого поста. 4 Ср.: Типикон, 30 января, 2-я Маркова глава, 1-е «зри»; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 442, 463–464. 5 Устав (см.: Типикон, 9 февраля, 3-я Маркова глава) не уточняет, сколько раз поется ирмос канона праздника в песнях с трипеснцами. Согласно мнению В. Розанова (см. его «Богослужебный Устав Православной Церкви», с. 463–464), в данном случае ирмос канона праздника должен петься дважды. 6 Ср.: Типикон, 30 января, 2-я Маркова глава, 1-е «зри»; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 442, 464. 7 «Всякое дыхание…» перед хвалитными псалмами не поется, поскольку славословие на утрене читается (ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 442, 464). 8 За исключением особых, оговоренных в Уставе, случаев (напр., утрени Великой Пятницы, утрени Троицкой родительской субботы). Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 140–141; Никольский К., прот. Пособие к изучению Устава богослужения Православной Церкви. СПб., 1907. С. 315–316. 9 Ср.: Типикон, 30 января, 2-я Маркова глава, 1-е «зри»; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 442, 464. 10 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 464.
|
НОВИНКИ6
В Издательстве Московской Патриархии выпущен дополнительный тираж «Молитвослова православного воина».
|
