Прп. Никиты, столпника Переяславского.

Служба прп. Симеона столпника шестеричная, совершается вместе со службой попразднства Пятидесятницы (Триоди) (А). Приводим также порядок совершения полиелейной службы^[2] блж. Ксении Петербургской в соединении со службой попразднства Пятидесятницы (Триоди) (Б).

А. На вечерне кафизма 6-я.

На «Господи, воззвах» стихиры на 6^[3]: Триоди, глас 1-й – 3, и преподобного, глас 8-й – 3. Слава» преподобного, глас 6-й: «Отче досточудне...», «И ныне» – Триоди, глас 1-й: «Пятдесятницу празднуим...».

Входа нет. Прокимен дня.

На стиховне стихиры Триоди, глас 2-й. «Слава» – преподобного, глас тот же: «На гору высоку...», «И ныне» – Триоди, глас 1-й: «Языками инородных...».

По Трисвятом – тропарь преподобного, глас 1-й. «Слава, и ныне» – тропарь праздника, глас 8-й.

Отпуст: «Иже в видении огненных язык...».

На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 8-й (дважды). «Слава» – тропарь преподобного, глас 1-й, «И ныне» – тропарь праздника, глас 8-й.

Кафизмы 7-я и 8-я. Малые ектении. Седальны Триоди (по дважды). Псалом 50-й.

Каноны: праздника 1-й^[4] со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и преподобного на 6.

Библейские песни «Поем Господеви...».

Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи.

По 3-й песни – кондак и икос праздника, глас 8-й; седален преподобного, глас тот же (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника, глас тот же: «Спасовы рачителие...» (см. в Неделю).

По 6-й песни – кондак и икос преподобного, глас 2-й.

На 9-й песни поем «Честнейшую».

По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен преподобного (дважды)^[5]. «Слава, и ныне» – светилен праздника (по выбору; см. в Неделю).

«Хвалите Господа с Небес...» и хвалитные псалмы.

Читается вседневное славословие.

На стиховне стихиры Триоди, глас 2-й. «Слава» – преподобного, глас 6-й: «Преподобне отче...», «И ныне» – Триоди, глас 1-й: «Вся подает Дух Святый...».

По Трисвятом – тропарь преподобного, глас 1-й. «Слава, и ныне» – тропарь праздника, глас 8-й.

Отпуст 1-го часа: «Иже в видении огненных язык...».

На часах – тропарь праздника. «Слава» – тропарь преподобного. Кондак только праздника.

На Литургии блаженны праздника (обоих канонов), песнь 1-я – 4 (1-го канона – со ирмосом), и преподобного, песнь 3-я – 4.

На входе – «...спаси ны, Утешителю Благий...».

По входе – тропари и кондаки:

В храме Господском – тропарь праздника, тропарь преподобного. «Слава» – кондак преподобного, «И ныне» – кондак праздника.

В храме Богородицы – тропарь праздника, тропарь храма, тропарь преподобного. «Слава» – кондак преподобного, «И ныне» – кондак праздника.

В храме святого – тропарь праздника, тропарь храма, тропарь преподобного; кондак храма. «Слава» – кондак преподобного, «И ныне» – кондак праздника.

Поется Трисвятое.

Прокимен, аллилуиарий и причастен – праздника и преподобного.

Апостол и Евангелие – дня и преподобного.

Задостойник Пятидесятницы.

Отпуст: «Иже в видении огненных язык...».

Б. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.

На «Господи, воззвах» стихиры на 8: Триоди, глас 1-й – 3, и блж. Ксении, глас 8-й – 5 (первые две стихиры – дважды). «Слава» блж. Ксении, глас 6-й: «Кто не удивится...», «И ныне» – Триоди, глас 1-й: «Пятдесятницу празднуим...».

Вход. Прокимен дня. Паримии блж. Ксении 3.

На стиховне стихиры блж. Ксении, глас 6-й (со своими припевами), или стихиры Триоди, глас 2-й (со своими припевами)^[6]. «Слава» – блж. Ксении, глас 4-й: «Ангельское житие...», «И ныне» Триоди, глас 1-й: «Языками инородных...».

По Трисвятом – тропарь блж. Ксении, глас 7-й. «Слава, и ныне» тропарь праздника, глас 8-й.

Отпуст: «Иже в видении огненных язык...».

На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 8-й (дважды). «Слава» тропарь блж. Ксении, глас 7-й, «И ныне» – тропарь праздника, глас 8-й.

Кафизмы 7-я и 8-я. Малые ектении.

По 1-м стихословии – седален блж. Ксении, глас 3-й: «Мирскую красоту...» (дважды). «Слава, и ныне» – седален Триоди, глас 1-й: «Счиняю, своспеваю...».

По 2-м стихословии – седален блж. Ксении, глас 5-й: «Воздержанием житие твое украсивши...» (дважды). «Слава, и ныне» – седален Триоди, глас 4-й: «Христовы ученики...».

Полиелей. Величание блж. Ксении и избранный псалом. Седален блж. Ксении по полиелее, глас 4-й: «Чудна явилася еси...» (дважды). «Слава, и ныне» – седален Триоди (см. по 1-м или по 2-м стихословии), или Богородичен Минеи, глас 4-й: «Обуревают мя волны...»^[7]. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен блж. Ксении, глас 4-й: «Праведницы во веки живут, и в Господе мзда их»; стих: «Надеющиися Нань разумеют истину, и вернии в любви пребудут Ему». Евангелие – блж. Ксении. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами блаженныя Ксении...». Стихира блж. Ксении, глас 6-й: «Житие твое...».

Каноны: праздника 1-й^[8] со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и блж. Ксении на 8.

Библейские песни «Поем Господеви...».

Катавасия Пятидесятницы: «Божественным покровен...».

По 3-й песни – кондак и икос праздника, глас 8-й; седален блж. Ксении, глас 5-й (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника, глас 8-й: «Спасовы рачителие...» (см. в Неделю).

По 6-й песни – кондак и икос блж. Ксении, глас 3-й.

На 9-й песни поем «Честнейшую».

По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен блж. Ксении (дважды). «Слава, и ныне» – светилен праздника (по выбору; см. в Неделю).

«Всякое дыхание...» и хвалитные псалмы.

На хвалитех стихиры на 6: Триоди, глас 2-й – 3 (см. на стиховне утрени), и блж. Ксении, глас тот же 3. «Слава» блж. Ксении, глас 8-й: «Днесь град...», «И ныне» – Триоди, глас 1-й: «Вся подает Дух Святый...» (см. на стиховне утрени).

Великое славословие. По Трисвятом – тропарь блж. Ксении, глас 7-й. «Слава, и ныне» тропарь праздника, глас 8-й.

Отпуст: «Иже в видении огненных язык...».

На часах – тропарь праздника. «Слава» – тропарь блж. Ксении. Кондаки праздника и блж. Ксении читаются попеременно.

На Литургии блаженны праздника (обоих канонов), песнь 1-я – 4 (1-го канона – со ирмосом), и блж. Ксении, песнь 3-я (или 6-я) 4.

На входе – «...спаси ны, Утешителю Благий...».

По входе – тропарь праздника, тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь блж. Ксении; кондак храма святого. «Слава» – кондак блж. Ксении, «И ныне» – кондак праздника.

Поется Трисвятое.

Прокимен, аллилуиарий и причастен – праздника и блж. Ксении.

Апостол и Евангелие – дня и блж. Ксении.

Задостойник Пятидесятницы.

Отпуст: «Иже в видении огненных язык...».