|
Богослужебные указания
13. Понедельник. Иверской иконы Божией Матери. Мчч. Ка́рпа, еп. Фиати́рского, Папи́лы диакона, Агафодо́ра и мц. Агафони́ки. Обре́тение мощей сщмч. Фадде́я, архиеп. Тверского[1]. Сщмчч. Никола́я Ермолова и Инноке́нтия Кикина, пресвитеров Новосиби́рских[2]. Прп. Вениами́на Печерского, в Дальних пещерах. Приводим порядок совершения полиелейной службы в честь Иверской иконы Божией Матери в соединении со службой мучеников (без праздничного знака) (А), а также порядок совершения полиелейной службы сщмч. Фадде́я, архиеп. Тверского (Б), и возможную схему соединения[3] полиелейной службы в честь Иверской иконы Божией Матери с полиелейной службой сщмч. Фадде́я, архиеп. Тверского (В). А. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон. На «Господи, воззвах» стихиры на 8: Богородицы, глас 5-й – 5, и мучеников, глас 4-й – 3. «Слава» – мучеников, глас 6-й: «Яко досто́ин…», «И ныне» – Богородицы, глас 8-й: «О Ма́ти Блага́я…». Вход. Прокимен дня. Паримии Богородицы – 3. На стиховне стихиры Богородицы, глас 4-й (со своими припевами). «Слава, и ныне» – Богородицы, глас 5-й: «Прииди́те, вси…». По Трисвятом – тропарь мучеников, глас 4-й. «Слава, и ныне» – тропарь Богородицы, глас 1-й. На утрене на «Бог Господь» – тропарь Богородицы, глас 1-й (дважды). «Слава» – тропарь мучеников, глас 4-й, «И ныне» – тропарь Богородицы, глас 1-й. Кафизмы 4-я и 5-я. Малые ектении. Седальны Богородицы. Полиелей. Величание Богородицы и избранный псалом. Седален Богородицы по полиелее, глас 8-й. «Слава, и ныне» – тот же седален. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен Богородицы, глас 4-й: «Помяну́ и́мя Твое́ во вся́ком ро́де и ро́де»; стих: «Отры́гну се́рдце мое́ сло́во бла́го». Евангелие Богородицы. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами Богородицы…». Стихира Богородицы, глас 6-й: «Егда́ явле́ние…». Каноны: Богородицы (Иверской иконы) со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды) и мучеников на 4. Библейские песни «Поем Господеви…». Катавасия «Отверзу уста моя…». По 3-й песни – кондак мучеников, глас 4-й: «Яко сокро́вище многоце́нное…»; седален Богородицы. «Слава» – седален мучеников, глас 1-й, «И ныне» – седален Богородицы. Примечание. Типикон умалчивает о кондаке мучеников, глас 4-й: «Венчено́сцы я́вльшеся…». В Минее синодального периода (см.: Минея-Октябрь. Киев, 1893. Л. 117–117 об.) этот кондак также отсутствует. По 6-й песни – кондак и икос Богородицы, глас 8-й. На 9-й песни поем «Честнейшую». По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен Богородицы. «Слава, и ныне» – тот же светилен. «Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы. На хвалитех стихиры Богородицы, глас 4-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – Богородицы, глас тот же: «Твой глаго́л исполня́я…». Великое славословие. По Трисвятом – тропарь мучеников, глас 4-й. «Слава, и ныне» – тропарь Богородицы, глас 1-й. На часах – тропарь Богородицы. «Слава» – тропарь мучеников. Кондак только Богородицы. На Литургии блаженны Богородицы, песнь 3-я – 4 (со ирмосом) и песнь 6-я – 4. По входе – тропари и кондаки: В храме Господском – тропарь храма, тропарь Богородицы, тропарь мучеников; кондак храма. «Слава» – кондак мучеников, «И ныне» – кондак Богородицы. В храме Богородицы – тропарь Богородицы (Иверской иконы), тропарь мучеников. «Слава» – кондак мучеников, «И ныне» – кондак Богородицы (Иверской иконы). В храме святого – тропарь Богородицы, тропарь храма, тропарь мучеников; кондак храма. «Слава» – кондак мучеников, «И ныне» – кондак Богородицы. Прокимен, аллилуиарий и причастен – Богородицы. Апостол и Евангелие – дня и Богородицы. Б. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон. На «Господи, воззвах» стихиры священномученика, глас 1-й и глас 2-й – 8. «Слава» – священномученика, глас 4-й: «Не печа́ль, но ра́дость…», «И ныне» – догматик, глас тот же: «Иже Тебе ра́ди…». Вход. Прокимен дня. Паримии священномученика – 3 (общие священномученику Российскому XX века единому)[4]. На стиховне стихиры священномученика, глас 5-й (со своими припевами). «Слава» – священномученика, глас 8-й: «В земли́ Олоне́цтей…», «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Безневе́стная Де́во…». По Трисвятом – тропарь священномученика, глас 1-й: «Хвала́ Бо́гу и же́ртва жива́я…». «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Гаврии́лу веща́вшу…». На утрене на «Бог Господь» – тропарь священномученика, глас 1-й: «Хвала́ Бо́гу и же́ртва жива́я…» (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Гаврии́лу веща́вшу…». Кафизмы 4-я и 5-я. Малые ектении. Седальны священномученика (по дважды). Полиелей. Величание священномученика и избранный псалом. Седален священномученика по полиелее, глас 4-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен (на ряду), глас тот же. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен священномученика, глас 4-й: «Проидо́хом сквозе́ огнь и во́ду, и изве́л еси ны в поко́й»; стих: «Разже́гл ны еси, я́коже разжиза́ется сребро́». Евангелие – священномученика (Мф., зач. 36). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами священномученика…». Стихира священномученика, глас 6-й: «Наде́жду восприими́те ны́не…». Каноны: Богородицы со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и священномученика на 8. Библейские песни «Поем Господеви…». Катавасия «Отверзу уста моя…». По 3-й песни – седален священномученика, глас 4-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен (на ряду), глас тот же. По 6-й песни – кондак священномученика, глас 4-й: «Ду́ха не боя́зни, но си́лы, и любве́…», и икос, глас тот же. На 9-й песни поем «Честнейшую». По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен священномученика (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен (на ряду). «Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы. На хвалитех стихиры священномученика, глас 4-й – 4. «Слава» – священномученика, глас 6-й: «Служи́теля Святы́я Тро́ицы…», «И ныне» – Богородичен по гласу «Славы», от меньших: «Арха́нгельское сло́во…». Великое славословие. По Трисвятом – тропарь священномученика, глас 1-й: «Хвала́ Бо́гу и же́ртва жива́я…». «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Гаврии́лу веща́вшу…». На часах – тропарь и кондак священномученика. На Литургии блаженны священномученика, песнь 3-я – 4 (со ирмосом) и песнь 6-я – 4. По входе – тропари и кондаки: В храме Господском и Богородицы – тропарь храма, тропарь священномученика. «Слава» – кондак священномученика, «И ныне» – кондак храма. В храме святого – тропарь храма, тропарь священномученика; кондак храма. «Слава» – кондак священномученика, «И ныне» – «Предстательство христиан…». Прокимен, аллилуиарий и причастен – священномученика. Апостол и Евангелие – дня и священномученика (Рим., 99 зач.; Лк., 106 зач.). В. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон. На «Господи, воззвах» стихиры на 8: Богородицы – 4 и священномученика – 4. «Слава» – священномученика, «И ныне» – Богородицы. Вход. Прокимен дня. Паримии Богородицы – 2 и священномученика – 1[5]. На стиховне стихиры Богородицы (со своими припевами). «Слава» – священномученика, «И ныне» – Богородицы. По Трисвятом – тропарь священномученика. «Слава, и ныне» – тропарь Богородицы. На утрене на «Бог Господь» – тропарь Богородицы (дважды). «Слава» – тропарь священномученика, «И ныне» – тропарь Богородицы. Кафизмы 4-я и 5-я. Малые ектении. По 1-м стихословии – седален Богородицы. «Слава, и ныне» – седален Богородицы. По 2-м стихословии – седальны священномученика (оба, помещенные в службе по 1-м и 2-м стихословии). «Слава, и ныне» – седален Богородицы. Примечание. Допустимо седальны по 1-м и по 2-м стихословии исполнять следующим образом: седален Богородицы. «Слава» – седален священномученика, «И ныне» – седален Богородицы. Полиелей. Величания два – Богородицы и священномученика. По полиелее седален Богородицы. «Слава» – седален священномученика, «И ныне» – седален Богородицы. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен и Евангелие – Богородицы. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами священномученика…». Стихира по 50-м псалме – Богородицы. Каноны: Богородицы (Иверской иконы) со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды) и священномученика на 6. Библейские песни «Поем Господеви…». Катавасия «Отверзу уста моя…». По 3-й песни – кондак, икос и седален священномученика. «Слава, и ныне» – седален Богородицы. По 6-й песни – кондак и икос Богородицы. На 9-й песни поем «Честнейшую». По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен священномученика. «Слава, и ныне» – светилен Богородицы. «Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы. На хвалитех стихиры на 6: Богородицы – 3 и священномученика – 3. «Слава» – священномученика, «И ныне» – Богородицы. Великое славословие. По Трисвятом – тропарь священномученика. «Слава, и ныне» – тропарь Богородицы. На часах – тропарь Богородицы. «Слава» – тропарь священномученика. Кондаки священномученика и Богородицы читаются попеременно. На Литургии блаженны Богородицы, песнь 3-я – 4 (со ирмосом), и священномученика, песнь 6-я – 4. По входе – тропари и кондаки: В храме Господском – тропарь храма, тропарь Богородицы, тропарь священномученика; кондак храма. «Слава» – кондак священномученика, «И ныне» – кондак Богородицы. В храме Богородицы – тропарь Богородицы (Иверской иконы), тропарь священномученика. «Слава» – кондак священномученика, «И ныне» – кондак Богородицы (Иверской иконы). В храме святого – тропарь Богородицы, тропарь храма, тропарь священномученика; кондак храма. «Слава» – кондак священномученика, «И ныне» – кондак Богородицы. Прокимен, аллилуиарий и причастен – Богородицы и священномученика. Апостол и Евангелие – дня, Богородицы (под зачало) и священномученика (Рим., 99 зач.; Лк., 106 зач.). 1 На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 27 декабря 2023 года был утвержден к общецерковному богослужебному употреблению текст службы священномученику Фаддею, архиепископу Тверскому. Текст службы размещен на официальном сайте Русской Православной Церкви – Патриархия.ru (http://www.patriarchia.ru/db/text/6088655.html), и на сайте Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви (http://nbt.rop.ru). 2 На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 28 декабря 2017 года был утвержден и рекомендован к общецерковному богослужебному употреблению текст службы священномученикам Николаю и Иннокентию, пресвитерам Новосибирским. Текст службы размещен на официальном сайте Русской Православной Церкви – Патриархия.ru (http://www.patriarchia.ru/db/text/5090885.html), и на сайте Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви (http://nbt.rop.ru/?q=texts/sluzhba/412). 3 Типикон не предусматривает совершения двух бденных или полиелейных служб, и в нем нет уставной главы, которая излагала бы подобное соединение, однако богослужебная практика допускает совершение такого типа богослужения. 4 По традиции, новозаветные паримии читаются при открытых царских вратах. 5 По традиции, новозаветные паримии читаются при открытых царских вратах.
|
НОВИНКИ4
В Издательстве Московской Патриархии вышел в свет «Богослужебный месяцеслов на 2026 год». Издание, являющееся тематическим приложением к Богослужебным указаниям на 2026 год, выпускаемым Издательством Московской Патриархии Русской Православной Церкви.
|
